時(shí)逢歲末，新春將至。2011年元旦即將到來(lái)，12月31日當(dāng)晚至11年1月3日，法門(mén)寺文化景區(qū)將舉行盛大的新年祈福納?；顒?dòng)。屆時(shí)，法門(mén)寺文化景區(qū)將廣開(kāi)福門(mén)，迎接海內(nèi)外的游客。

　　“新年第一聲鐘”、“新年第一柱香” 祈福迎新年

　　前往寺廟祈福新年是辭舊迎新、祈求吉祥平安的傳統(tǒng)文化。每年的新舊交替之時(shí)，佛家寺院都會(huì)以敲鐘、燒香的方式辭舊迎新，歡慶新年。敲鐘寓意著去除煩惱，洪亮綿長(zhǎng)的鐘聲使人內(nèi)心平靜。據(jù)傳新年敲鐘有“聞鐘聲、煩惱清、智慧長(zhǎng)、菩提生”的說(shuō)法，意在祈禱萬(wàn)家歡樂(lè)、五谷豐登。而燒香則寓意著對(duì)過(guò)去的感激、懷念。每年前往法門(mén)寺的信眾和游客，第一件事情往往是到寺院敬香，祈求新的一年心想事成，“新年第一柱香”稱(chēng)之為“燒頭香”， 祈求吉祥如意，身體康泰、年運(yùn)亨佳、合家幸福、六時(shí)吉祥。而“新年第一聲鐘”則稱(chēng)之為“敲頭鐘”。但凡親歷“敲頭鐘”、“燒頭香”者，則寓意著來(lái)年會(huì)得到福氣安康。

　　而元旦來(lái)“釋迦牟尼佛真身指骨舍利世界唯一供奉地法門(mén)寺“鳴鐘”、“燒香”，不僅具有獨(dú)一無(wú)二的吸引力，更有著永恒的紀(jì)念價(jià)值。“鳴鐘”、“燒香”在法門(mén)寺整個(gè)新年祈福納?；顒?dòng)中，成為被關(guān)注的重頭戲。在祥和、悠揚(yáng)的鐘聲里，全家人、朋友們、情侶們一起在釋迦牟尼佛真身指骨舍利前上香祝愿新年的情景，更顯現(xiàn)出歡樂(lè)祥和、其樂(lè)融融的一片美好景象，令人心馳神往。

　　此外，法門(mén)寺在元旦期間還將舉行大型民間地面書(shū)法藝術(shù)、新年點(diǎn)燈祈福、百萬(wàn)心經(jīng)入法身譽(yù)經(jīng)會(huì)等系列活動(dòng)，以豐富多彩的方式為新年送上祝愿。

　　祈福圣地——法門(mén)寺文化景區(qū)

　　法門(mén)寺文化景區(qū)是釋迦牟尼佛真身指骨舍利世界唯一供奉地，將打造成繼兵馬俑之后的“陜西第二張文化名片”，更被譽(yù)為“千載佛家圣地，萬(wàn)世人文經(jīng)典”。

　　佛文化展示區(qū)內(nèi)供奉有佛像56尊及毗鄰佛骨真身舍利佛龕近3萬(wàn)余尊，以及最為珍貴的釋迦牟尼佛在毗荼后留下的指骨舍利，也是世界僅存的一件指骨舍利。佛指舍利是佛教圣物，世界上現(xiàn)存的佛骨舍利以法門(mén)寺供奉的真身指骨舍利最為著名，影響最大。相傳法門(mén)寺佛指舍利“三十年一開(kāi)，則歲豐人和”，先后有八位皇帝六次以隆重的禮節(jié)迎奉佛指舍利至皇宮供養(yǎng)，并以金銀等稀世珍寶制作寶函，以安奉佛指舍利。截止目前，佛指舍利先后赴香港、臺(tái)灣、泰國(guó)、韓國(guó)等地瞻禮供奉，每到一處必受到隆重對(duì)待。由于供奉著世界上唯一的佛指舍利，法門(mén)寺也就自然而然的成為祈福圣地。

　　在這里不僅可以感受到佛教文化的博大精深，還可以領(lǐng)略到建筑藝術(shù)的恢宏壯觀(guān)。景區(qū)內(nèi)標(biāo)志性建筑——合十舍利塔，塔高148米，形如雙手合十，它供奉著釋迦牟尼真身指骨舍利，象征著和諧安康，國(guó)泰民安的曠古盛世。塔內(nèi)自下而上供奉著化身佛、報(bào)身佛、法身佛，寓意著三身法相，六重法界，讓瞻禮者得到心靈的凈化，感悟人生的和諧與光明。整個(gè)建筑具有“雄、渾、簡(jiǎn)、凈”，莊嚴(yán)肅穆、氣勢(shì)如虹，令人贊嘆。

　　正對(duì)著合十舍利塔的是佛光大道，全長(zhǎng)1230米，寬108米，面積約14萬(wàn)平方米，象征著成佛之道。兩旁分別設(shè)有經(jīng)幢、菩薩等景觀(guān)。游客在佛光大道上穿行，可以感受由菩薩之因到佛之果的成佛過(guò)程。

　各界人士共聚法門(mén) 祈福迎新歡度元旦

　　法門(mén)寺文化景區(qū)，為海內(nèi)外的華夏子孫提供了元旦祈福祝愿、吉祥納福的好去處。加強(qiáng)法門(mén)寺與世界各地的佛文化交流，展現(xiàn)佛指舍利福佑眾生的胸懷，向世界展現(xiàn)法門(mén)寺“一山四海匯，一指法門(mén)開(kāi)”的佛國(guó)風(fēng)情。

　　元旦將至，各界人士將前往祈福圣地法門(mén)寺，慶良宵、賀新年，聆聽(tīng)新年鐘聲，共祈美好心愿